Scienze Umane 2C

In Cina il sistema scolastico ha la funzione di preparare i funzionari politici chiamati mandarini, i quali devono affrontare una serie di esami per testare la loro formazione. Oltre alle nelle quali studiano i nobili sono presenti delle scuole per contadini , dove uomini e donne si recano dopo il lavoro nei campi. All’inizio del primo millennio, erano sei le arti fondamentali comprese nel curriculum 1.     Tiro con l’arco 2.     Equitazione 3.     Guida dei carri 4.     Studio dei rituali 5.     Scrittura 6.     Calcolo Il rapporto maestro-allievo ha molta importanza in Cina nelle scuole filosofiche . Le due principali correnti del pensiero filosofico sono il taoismo e il confucianesimo . IL TAOISMO È una corrente filosofica-religiosa che nasce dall’insegnamento di Lao Tzu . I suoi insegnamenti sono tramandati nel Libro del Tao . Questa religione pr...

LA GRECIA ARCAICA E I POEMI DI OMERO La civiltà greca nasce in un territorio diviso tra piccole isole e zone montuose continentali. Le testimonianze più antiche di forme di educazione in quest’area sono i miti. In particolare due poemi che sono giunti fino a noi, la cui versione finale risale al VII secolo a.C., esse sono l’ Iliade e l’ Odissea . I poemi sono narrazioni di personaggi eroici. L’ Iliade e l’Odissea sono attribuite ad un cantore cieco: Omero . Però, poiché non si conosce molto di questo personaggio se ne mette in dubbio la reale esistenza. Nei poemi omerici compare il concetto di aretè , ovvero la virtù, anche nel senso di abilità e non solo di correttezza. L’Iliade racconta l’assedio della città di Troia, in Asia Minore, da parte degli Achei. In questo caso si parla di aretè militare . L’Odissea narra del pellegrinaggio attraverso il Mediterraneo di Ulisse. Qui invece si tratta di aretè intelletuale . ESIODO E L’ARETE’ DEL MONDO CONTADINO Es...

Dal VI sec. a.C. si diffonde in India un’altra religione a opera di Siddharta Gutama , chiamato Buddha, cioè il risvegliato. Un giovane principe indiano insegna un percorso di purificazione attraverso il quale l’individuo deve emanciparsi dai bisogni materiali e approdare al nirvana. L’educazione buddhista è aperta a tutti, indipendentemente da sesso, età e casta. Rimane centrale il rapporto tra allievo e maestro e la finalità religiosa. Con il tempo si sviluppa anche una cultura laica.